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“黑格爾的《精神現象學》是當時時代精神的反映，同時也通過哲學的方式來表達了他自己在那個時期內的政治態度和階級立場”。

19～23歲）。所以印尼的學制可

歇斯底里癥發作時，只不過是某種動作的不斷熟練的重復，這些動作本身雖然并不帶任何刺

32億美元。

　　它只有等到夜間壓抑作用減弱后，才能得到某種表現。而且無論如何，它只是一種被削弱的、歪曲的和偽裝的表現；沒有我們的釋夢工作，我們就不能發現它。這種無意識沖動必須感謝與其他無可非議的夢的思想的聯系，因為正是這種聯系使它有機會在難以察覺的偽裝下，逃過檢查的關卡。另一方面，前意識的夢的思想也多虧這種聯系，才有能力在睡眠期間仍然占據著精神生活。毫無疑問，這種無意識的沖動是夢的真正創造者；這產生了夢的構成所需要的心理能量。它像任何其他本能沖動一樣，也只是追求自身的滿足；我們的釋夢經驗也表明，這就是做夢的全部意義。在每個夢中，都必須滿足一種本能的愿望。精神生活在夜晚即脫離現實，從而有可能回復到種種原始的結構中去。這樣，人們就可以在當下以一種幻想的方式，體驗到上述所渴望的本能的滿足。作為這同一種回復的結果，觀念在夢里轉化為視覺意象，也就是說，內隱的夢的思想變得生動和形象化了。

　　她默默地記下了老司機的話，悄悄地拭去淚水，下了車。那天她走出出租車踏進公司大門的時候，上班的鐘點正好敲響。她悄悄而有力地將自己的雙手緊握在一起，心里第一次為自己充滿了無法言語的感動，還有驕傲。

　　男人雖然是因為有了理性才認識到他的天職，但他的理性并不是十分健全的；女人也是因為有了理性才認識到她的天職的，而她的理性則比較單純。她對丈夫的服從和忠實，她對子女的愛和關懷，是這樣自然和這樣明顯地因她的地位而產生的，所以，只要她沒有什么壞心眼，就不能不聽從良知的支配，只要她的天性沒有敗壞，就不可能對她的天職產生不正確的理解。

，行人性變壞說成是由于被人欲蒙蔽所造成的。而且程朱都認為無欲就可無蔽。針對此，戴震區別了欲與蔽，認為欲和蔽產生的根源不同，欲是“以生以養之事”

蘇：一種如古代傳說中所說的生來具有多種天性的塑像，象克邁拉或斯庫拉或克爾

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